■陈赐坚展现糊纸手工艺品。
8月26日下午，集美区前场村的陈赐勇和陈赐坚兄弟接到一单生意，他们感到欣喜，因为接连三个月来，他们接到的单都十分少。他们祖传四代的糊纸技艺，现在订单渐少，还面对失传的危机。
前场陈氏传统糊纸技艺是集美区非物质文化遗产，陈赐勇和陈赐坚兄弟俩糊纸四十年了，除了子女外，没有接收到一个学徒。
文/图 记者 陈满足 通讯员 崔颖 林小芬
传承
第四代传人以糊纸为生，住宅和东西都是祖上留下来的
陈赐勇和陈赐坚一家是糊纸世家，糊纸技艺从清朝至今代代相传，现已连续了四代人。陈赐勇和陈赐坚在堆满纸片的房子里完结著作，再送到各个买主手中。兄弟俩用汗水与执着，传承着糊纸技艺。
陈赐勇和陈赐坚兄弟从事糊纸工艺已有四十年，两人从小就跟着祖父、父亲学习糊纸技艺。陈赐勇说，清朝末年，曾祖父陈未是家喻户晓的糊纸师傅，人称“糊纸未”，他从三社搬迁到前场，其时前场是一个富贵的码头。
祖父陈水加传承了曾祖父的这门手工。陈水加的四个儿子中，只需大儿子陈荣标学会了这项祖传技艺。陈荣标是陈赐勇和陈赐坚的父亲。兄弟俩现在住的房子是祖父遗留下来的，乃至现在运用的刻花东西，也是从清朝传到现在。他们以糊纸为生，专精这门技艺，除了糊纸没有做其他作业。
匠心
提早十天储藏各种资料，有时要自己配颜料规划造型
糊纸手工艺品有为凶事、喜事预备的，也有拿到庙里用的。有的糊纸手工艺品，一天只能做一个，要从早上7点多做到晚上12点才干完结。制造前要备料，大约提早十天储藏资料。糊纸的资料有许多种，但在市场上不简单买到，其间一些连网购也买不到，所以兄弟二人平常看到一些纸比较好，都会直接买下来。乃至出门旅行时看到适宜的纸张也要买。陈赐坚说，常用的纸有十多种，花边纸、蜡光纸、毛边纸、报纸……
他们常用的是报纸。陈赐勇说，做面具时，用报纸一层层贴上去，要贴十多层才干把鼻子、眼睛等部位杰出表现出来，该薄的部位要薄，该厚的要厚。贴好的面具，打磨完了拿到太阳底下晒，变硬了才算定型，之后还要上涂料。
以面具为例，做好今后涂上漆再贴上纸，最终还要将许多细节画出来。有的部位有必要贴纸，不能直接画，画上去的没有贴纸那么精美。上色可以用广告颜料，有时没有广告颜料，他们就自己去配颜料。有的模板是他们着手捏或画，需求自己规划造型，跟雕塑差不多，要脑子里有主意后再去做，才干创造出优异的著作。
耐性
有的著作很杂乱
需求一二十天才干完结
陈氏兄弟有个专门的作业室，是一处老房子，有时活太多忙不过来，家中的孩子会过来帮助。每个当地的风俗习惯不一样，要做的东西也不一样。简略的灯笼均匀一天能做五六个，大致程序是绑架子、粘纸、染色等。他们做过最大的灯笼，直径将近1.2米，作业量大，对技能和耐性都有很高的要求。
有些杂乱的著作需求一二十天才干完结。最近，陈氏兄弟完结了一件高约1.5米的著作，做之前，这件著作没有对照图，没有模型，全赖他们自己幻想来描绘创造。两人一同忙了十多天，用了不下二十种纸。“做这些靠的是经历，现在厦门能做这个的，不多了。”陈赐勇说，除了厦门的客野外，漳州一带的客户也常常找上门来。
陈赐坚说:“本来曾祖父做糊纸的时分，这一带也是只需咱们这一家在做。只需他人有需求，咱们都会持续做。”
期望
接收学徒
把糊纸这项技艺传承下去
糊纸手工艺品要用竹架支撑，竹子的原料适当考究。陈氏兄弟介绍，三年以上的竹子才干用，因为这样的竹子比较硬且能曲折，十年以上的竹子太老，弯折时简单断。竹子还要挑竹节不杰出的，这样粘纸才干滑润，不然粘出来高低不平的，影响质感和漂亮。
关于糊纸这门祖传技艺，陈家本来是传内不传外、传男不传女，但现在寻觅传承人是更为急迫和重要的事。“现在除了子女懂一些，没有他人来学。”陈赐坚说，“有时一个月有十几单，有时没有，收入不稳定。”
陈赐勇和陈赐坚忙不过来的时分，子女们会来帮助。在陈氏兄弟看来，这是子女们学习和训练的好机会，但子女们并没有以此为业。因为收入不稳定，陈氏兄弟说，四十年来没有接收到学徒，但他们仍是期望能得到社会的重视，期望有人来学糊纸技艺，把糊纸技艺传承下去。
