薛宣林的这些绘画著作，从美学风格来说，咱们也不去扯什么“中不中，西不西”的那个淡了，单就艺术言语要素来说，也没有什么值得可嘉的当地。
任何超卓的艺术，它的艺术言语要素是很出色的。例如黄宾虹的黑，齐白石的疏，徐悲鸿的严，张大千的古，八大山人的荒，徐渭的野，等等，没有艺术要素的特征，无法议论艺术的发明性。现在一些人总是声称怎么立异，实践底子不知立异为何，妄称立异，不过是对立异的无知算了。
什么是立异？简略来说，就是你的中心言语具有逾越前人的发明。例如，黄宾虹的用笔用墨显着比清代四王厚实有力，细节的表现力也很显着，黄宾虹的翰墨更有力度，一扫前人的平平拘束。例如齐白石是学习八大徐渭一路的，后来又学习吴昌硕。可是，齐白石晚年显着逾越了青藤八大，也逾越了吴昌硕。他比青藤八大更放逸而完好，他比吴昌硕在技术上好像更“专业”，齐白石基本完成了前人粗豪的发明，可以愈加全面深化地在花鸟绘画范畴，发明出一种前人历来也没有过的“齐白石艺术国际”的新文人画，这就是他的前史奉献。反过来用青藤八大与齐白石比，那么，青藤八大显着没有齐白石饱满完好，也没有齐白石的纵横多姿。
再看看徐悲鸿，徐悲鸿初学清代任伯年的路子，可是徐悲鸿又吸收了西画的完好美学体系，他的绘画著作，显着比任伯年更谨慎更生动，给我国画带来一股新鲜的习尚。他的艺术言语，具有稠密的我国古典美和现代美的完美交融性。张大千呢？咱们知道，他是师古开新的一位大师。他的山水初师石涛，可是，张大千才思高迈，笔法精美，即使是师古仿古的著作，也可以法度阴森，墨彩飞动。他在晚年发明了出色的泼彩画。运用泼彩画创造山水的画家许多，可是 唯有张大千的泼彩深宏厚重，紧密稳健。艺术言语十分出色。
艺术言语一定要美，许多人认为只需“新”了就是美，这完全是对艺术和艺术本质的无知。在巨大的艺术面前，咱们往往十分藐小，但是有的人总是觉得艺术在他的面前十分藐小，这种颠倒是非的艺术家，底子不是什么艺术家，而是现已沦为一种艺术市侩的小丑算了。
